2016年12月31日土曜日

大晦日今年の憂さは中掃除

 ある忘年会で友人が言っていた。「家庭内のもつれた糸は無理してまで完全には解きほぐすな。」
 仕事など人事全般にもいえそうだ。

 易経のことを調べているが、黄小娥先生の『易入門』を読んでいたら、ヘッセの『ガラス玉演戯』からの引用が出てきた。

 さっそく調べてみた。夜中なので本を取りに行くのは面倒なので、Kindleで捜した。Kindle Unlimitedにあった。ラッキー。(今朝本を出してみたら、出所は同じでした。高橋健二訳) 以下は黄小娥先生がふれておられた、Kindle本のなかの一部。



 (このような引用も許されるかな。iPadの画面キャプチャーを使いました。不都合なら取り下げます!)

 クネヒトの修行時代の先生の一人が、易をクネヒトに教えた。クネヒトは、易をマスターしそして易のエッセンスをガラス玉演戯に取り入れようとする。
 
 『高い城の男』よりは、易の取り上げ方が上手い。

 易の卦は、最近私が考えている「呼び水」の一種とかんがえられるだろう。問題を真剣に探求しているとき、解決への道(知恵)は実は自分の中にある。そして卦という「呼び水」により、隠された知恵が表面化し、意識の表面に登ってくる。

 修行しなさい、と師が弟子に言うとき、「呼び水」の捜し方は最初に伝授する。それ以上は教えない。弟子の内部に本来の知恵が育っていないと、「呼び水」は無益な、いや有害なものになる。
 本来の知恵を自らのなかに育て、「呼び水」の作用で泉のように流れ出すように弟子が努力することを修行と言う。

 年末大掃除も「呼び水」の一環かもしれない。
 知恵あるヒトは大掃除によって、スバラシイものを自分にもたらす。単にキレイにするだけが大掃除ではない。

 そして人事に関することは、ときには掃除しないでなりゆきにまかせる必要がありそう。

 昨日拭いた窓ガラスを、今朝の日光で透かしてみると、少し汚れが残っている。これはまた拭いておきましょう。

2016年12月30日金曜日

歳末の掃除はかどる寂しさや

 忘年会ラストは、高齢おじさまたちとの恒例人間ドック終了後。体調不良が治ったので、ドック終了時の医師のアドバイスも余裕で聞き流した。勇躍外国人観光客もそぞろ歩く新宿の街へ。

 終了後、ロマンスカーに乗り、しあげの飲み物とつまみとで、一人宴会をしながら帰るのが無上の楽しみ。

 乗り換え駅のホームで、手袋をはめていたら、後ろから肩をたたかれた。振り向くと上品な女性が笑みを浮かべている。夢かと思ったが、「これを落としましたよ!」と私の手に、アメを乗せてくれ、立ち去っていった。飲み屋のレジでくれるおまけのアメを手袋を出すときに落としたのだった。

 アメをしゃぶりながら帰る。

 夜中に目をさまし、『高い城の男』で、しきりに取り上げられた「易」に関する本をKindleで捜す。

 『黄小娥の易入門』(黄 小娥 著) がKindle Unlimitedで読めるのを発見。さっそくダウンロードして読み始めたが、数ページで眠気に負けてダウン。
 今朝、続きをかなり読んだ。易の基本がわかりやすく書かれている。文章に品がある。アメのオバサマのような感じ(何が??)。昭和37年のベストセラーだったのも頷ける。郷里の本屋で立ち読みしたのを思い出した。



 硬貨6枚で占えるそうなのでやってみよう(^^) 「易経」も読んでみよう。

 年末大掃除は、珍しく事前にかなりの部分をやってあるので、あとは窓拭きと照明器具のホコリ払いくらい。楽勝だ。捗ったのは仕事量が減って家事に時間が費やせるようになったからだ。寂しくもあり嬉しくもある。まあ、体が丈夫なだけでもよしとしなければ。

2016年12月29日木曜日

今年の忘年会は終わりです

ベランダはいまも花盛り


 薄ら寒い一日。

 人間ドックに行きましたが、まあ普通の採点。新宿の街も普通ににぎやか。

 『高い城の男』、読み終えたが案のじょう考えさせる結末。余韻の大切さを考えさせられました。

 今年も、いや今年は、しんどい年でした。来年も今年程度のしんどさなら嬉しいな!

 

2016年12月28日水曜日

大瀧詠一と寅さんで年が暮れそう

 昨日購入した『大瀧詠一 40年史』を読みふける。

 内田樹さんとの対談が秀逸。大瀧師匠の「どーだ感」が、好ましい。真の知識があるヒトは、説得力が違う。何かを研究するとはこのようなことだ。手本にしたい。虚空蔵求聞持法が入りそうだが。

 相倉久人さんとの「分母分子論」対談も面白い。日本の海外文化輸入とその矮小化の歴史がうまく説明されている。
 途中から、Youtubeにある、参考資料をさがす。

 「日本ポップス伝」は、「1995年8月7日~11日の5日間にかけてNHK-FM「夏の音楽特別講座」にて放送。」されたものだそうだ。貴重な音源が聴けるし、なにしろ大瀧師匠の語りが面白い。あと、四回分(各回90分(*_*))を聴かなければ。

 関連動画で紀の国屋バンドの「雨想」を聴く。スバラシイ。高崎昌子さんは今でも当時のようないや当時以上の歌唱力なので、もっとスバラシイ。

これは再発されたCD「STREET SENSATION」

 そうこうしているうちに、偶然Amazonビデオのサイトを眺めたら、「男はつらいよ」シリーズが、プライムでリリースされている。全巻ありそうだ。劇場でもTV放映でも何回も観たが、Amazonビデオで、手元のPCのp24インチハイビジョンで観るのも味があるので、また全巻観てしまいそう。

2016年12月27日火曜日

大瀧詠一特集誌の二割り引き販売は1月31日まで

 仲良し同士内輪の忘年会なので話がはずむ。皆トイレも近い。トイレに立つと、そこまで話していた内容に関連した別の話を思い出す。急いでもどり、その話をしてみる。連句の世界に近い。

 そんななか、「呼び水理論」というのを思いついた。ひところはどこにでもあった井戸のポンプ。しばらく使わなかったときには、乾いて水を汲み出しにくくなっている。バケツなどで、井戸ポンプに呼び水を与えると、また井戸水を汲み出せるようになる。

 われわれの頭の中の記憶を汲み出すポンプにも、呼び水的なものを与えると、深いところから記憶や知識が汲み上げられてくる。酒を酌み交わしながらの何気ない話の交換は、この呼び水になることが多い。

 ブログを書くという行為も、この「呼び水」になりやすい。一応は、何を書くかをはじめに思い浮かべて書き始めるが、書いているうちに、頭の中の記憶や知識が、汲み上げられ、最初の構想よりも深いことや全く違ったことが思い浮かぶ。それを逃さないように、手早く書き取る。

 使うキーボードやエディターは簡素なものがいい。これらの手段に関わっていると、せっかく思いついたことをわすれてしまう。
 外山滋比古先生はこのあたりの呼吸を、清流に棲む魚を捕らえることに例えていらっしゃったと思う。

 忘年会の前に、会場の近くの本屋さんに行ったら、こんな本を見つけた。



 『文藝別冊 大瀧詠一<増補新板>』(河出書房新社、2012年、1,200円の2割引き)

 この本が出た翌年に大瀧詠一さんは亡くなっている。ほぼ同年輩の彼の音楽への造詣は驚くほど深い。その情熱の理由をしりたい。これから目を通すのが楽しみだ。家人のママ友も本の中に出てくるといい。

 この本を買うという行為も「呼び水」であることに思い至る。

2016年12月26日月曜日

年末の快挙!、『世界の船』を二冊発掘


朝日新聞社、1,200円


 今回の年末お片付けの成果として、『世界の船’75』と『世界の船’76』の発掘があった\(^o^)/

 朝日新聞社が「世界の乗りものシリーズ」として、毎年、『世界の自動車』や『世界の翼』や『世界の鉄道』などを発行していた。今回見つけたものは、会社に入ってから(!)、帆船に興味を持ったので、「帆船特集号’75」を購入し、翌年も「日本の船の近代史’76」を購入したもの。

 写真(ほとんど白黒、歴史的写真が多いからしかたない、値段も抑えないと売れなかっただろうし)が主で、マニアックな写真説明と、記事が魅力だった。

 小学生、中学生時代にも何年かにわたり、『世界の船』や『世界の自動車』や『世界の翼』を買ってもらい、ワクワクしながら読んだものだ。したがって当時は、飛行機や自動車をみると、すべて機種がわかった。(どーだ!) ムツカシイ漢字や術語もこのシリーズでおぼえたような気がする。最近漢字を忘れてきたので、また読み返したいなあ。

 小学生時代の友人(実家がお菓子問屋)N里君が、おどろくほど、飛行機や戦車や船の絵(鉛筆画)を書くのがうまく、描いた画をもらったり、一緒に模型を作ったりしていたのが、きっかけで興味を持ったらしい。すぐ上の兄の友人のK合君は、船のソリッドモデル作りがうまく、当時もらった駆逐艦の模型をずっと大事にしていた。

 この時代の『乗り物シリーズ』や模型や鉛筆画は、なくしたり、実家の火災でやいたりしてすべて失ってしまった。


 会社に入って、少しカネに余裕ができたときに、趣味がぶりかえし、冒頭に述べた二冊を買ったらしい。その後。このシリーズは廃刊されてしまったようで、今本屋さんに行っても発見できない(*_*)

 Amazonなどで調べると、古本で少し出ているようだ。買い集めようかという気持ちもある。でも、値上がりするのは嫌なので、あまりおおっぴらにはできないなあ。

2016年12月25日日曜日

旨いご馳走を食べたら、ビデオを観て本も読む

息子様からのクリスマス・プレゼント\(^o^)/

クリスマス・イブのご馳走の準備では、よく家人と意見の相違が生じる。「(いつもより)高級な材料を使っているのだから、丁寧に調理し、見栄え良く盛り付けてね!」、「ハラ減ってるんだから、適当でいいでしょ。それより早くビールのみてー。」「サーモンはサラダの上にバラの花のように…。」
 まあ、なんとか無事終了。


 フィリップ・K・ディック(面倒なので(^^) PKD と略す)の『高い城の男』を読み続ける。チルダンという米国人骨董商とセレブな日本人夫妻との会話とチルダンの心理描写の絶妙な組み合わせ。

 同時並行でPKDをテーマとした様々なビデオを、Youtubeで観る。TEDもあるし、フランスで制作されたものもある。フランスでもPKDは人気あるんですね。いや、PKDの皮肉はフランスや日本でのほうが本国アメリカでより評価されやすいのかも。(あくまでも個人の主観的感想です。)


 このように(一般の)ビデオと小説を交互にみていると、媒体の違いに意識が向いてくる。

 ひとに見せられるビデオを実際に制作するのには大変な時間と金と手間がかかりそうだ。「ベンツSL220に乗って…」と一言書けば、セレブな感じを表現できるのが小説なら、実車を用意して通行を遮断してロケするのに何日もかかって10秒の作品を作るのがビデオだろう。

 コストパフォーマンスは圧倒的に違う。小説のほうが受け手を考えさせるという意味で、優れている。狙うところが違うといえばそれまでだが。

 われわれの仕事にもこのような事象は発生していそうだ。
 システムのプレゼンテーション(ユーザーインターフェース)の重要性はよくいわれる。ただし、システムの対象となる仕事上の概念をハンドリングするのに、気の利いた手段は他にもあるに違いない。
 システム・ユーザーのIT成熟度によって、話が異なってくるという厄介さも、ビデオと小説の関係に似ている。

 ところで、普段とちがう料理をうまく失敗せずに作るには、最終的な(食べる前の)イメージを、きちんと定義する必要がある。このイメージを定義するには言葉は非常に無力で、絵やビデオが強力なのは間違いない。やれやれ。

2016年12月24日土曜日

楽しくも悲しいそして面白いクリスマス・イブがやってきた

 浮世の雑事に追いかけられ、ブログの仕込みができてない。「等身大」の話でいきます。

 昨夜、香港から夜遅いキャセイ便で帰る息子様を羽田に迎えに行った。高速湾岸線でベイブリッジを渡り終えた頃、ガムを噛む奥歯に違和感。運転しながらこわごわ舌の先で探ったら、なんと右の奥歯の金属冠がはずれてしまっている。年末なのにとがっくり。

 今朝、いきつけの歯医者さんに駆け込んだら、歯の根がほとんどなくなっているので、来年そうそうブリッジにしましょうとのこと。
(ベイブリッジと歯のブリッジ。はは、面白い???)

 しばらく行かなかったのに、またまた歯医者がよいとなりそうだ。トーマス・マンもよく歯医者に行った話を(歯無しでなくって)、日記に書いている。(恐れ多いが)同病相憐れむとすると、やはりクリスマスの買い物は彼の『日記』か?

 さて、羽田の駐車場(成田でもおなじようなことに気づいたが)では、各階に各種の鳥(羽田だから?)のイメージが関連付けられている。今回は五階に車を駐めたが、五階の「鳥」はフクロウ。他の階にもそれぞれハクチョウやクジャクなどが割り当てられている。



 あとで、階数を思い出すのに苦労する人がおおいのだろう。フクロウと覚えるほうが忘れにくい。イメージのうまい活用。
 なお、車を駐めた位置(今回G531番だったが、)は、さすがにイメージが付属していないので、自分で携帯で写真を撮っておく。



 さて、帰ってきてから寝床の中でまたiPadのKindleアプリで『高い城の男』を読み続ける。昨日も書いたが、フィリップ・K・ディックの風刺のきいた小説を読んでいると、笑いをこらえるので苦しい。『猿の惑星』の原作もそうだったかしらん。

 風刺をうまく交えたタッチで、映画を作り直して欲しい。(リドリー・スコットでは無理でしょうが、)ウディ・アレンなら出来る。

 易経を用いて行動の指針を得る場面が頻繁に出てくる。面白そうなので、自分でもやってみたくなった。クリスマス・プレゼントは筮竹

2016年12月23日金曜日

ビデオと小説のイメージ喚起力と現実変革力

 『高い城の男』を、忘年会に向かう電車の片隅で読む。フィリップ・K・ディックの筆力に引き込まれて、降りるべき駅に停車するまで気づかず慌てておりた。コンコースを歩きながら折りたたみ傘を座席に忘れてきたことに気づく。それくらい面白いということか。

 まだ邦訳を三分の一しか読んでいないが、昨日までに観たビデオ版から受ける印象とはあきらかに異質なものを感じる。小説で読むとビデオ映像から受けるやりきれない暗さが感じられない。

 リドリー・スコットは原作を読んで、自分なりの世界観に照らし合わせ、映像作品を作った。ほぼ彼の創作と言っていいだろう。そして彼の狙った効果は十分に発揮される。我々は混乱し、困惑し、世界の不条理さをたっぷりと味わう。この点でリドリー・スコットの思い通りである。映像のプロの技はすごい。しかしそこに、「やられた」感がある。

 小説から受ける印象は、乾いた、皮肉な、そして時にはユーモアすら感じられるものである。そして、フィリップ・K・ディックは知的な困惑を読者に起こさせ、読者自身が考えて、この世界の不条理性を把握することを促す。イメージを作るのは読者自身である。

 ビデオにせよ小説にせよ、「正しくない世界」を「より正しい世界」へと変革することを、受け手(視聴者・読者)に促す。

 どちらのメディアの受け手のほうが、社会を良い方に導くように動きやすいか? この種のことを考えるには、この『高い城の男』は良い題材である。これを提出したディックに拍手を贈りたい。



 今日こそクリスマス・ツリーの飾り付けをしないと。

2016年12月22日木曜日

自分へのクリスマス・プレゼントは松岡正剛先生に選んでもらう(かも)

30年もののツリーセット!

 『高い城の男』をAmazon videoで観た。『ブレードランナー』とは違った面白さ。フィリップ・K・ディックはやはり研究対象になる。

 原作を読んでいないので、Kindle本を買うことにする。ただし、原作とビデオは、第二次世界大戦で米国が負けてナチス・ドイツと日本に占領されているという設定は同じだが、内容はかなり違っているそうだ。
 
 ビデオを観たあとは、かなり重たい気持ちになり、胃痛がぶり返しそうになったので、暗いイメージを自分で排除できる小説本を読むほうが気楽かもしれない。

 ただし、ビデオを観ただけでも、この作品が提示する各種のテーマは勉強したいという気持ちを誘う。易経、第二次大戦中と直後の世界情勢、ユダヤ人への迫害、旧約聖書、などなど。小説を読めばもっと課題が見つかって楽しいだろう。
 
 最近は新しいことを学ぶには、まず、オンラインの百科事典(JKの世界大百科と日本大百科など)を見て基本知識を得て、つぎに読むべき参考書を松岡正剛先生のサイトに行って教わることにしている。ほぼハズレがなく殆どの著者や本についての知識が得られる。素晴らしいサイト。自分でもこんなサイトを作れればいいなあとも思う。
 
 今回のフィリップ・K・ディックについては、こんな記事が見つかった。この記事を読むと「エントロピー小説」という「ヴァリス三部作」も読みたくなる。
 
 かくして勉強プロジェクトのバックログは毎日溜まっていく。まあ、借金のようなもので、溜まるほど尊敬されるような気もする。
 
 年末のこの時期には、古いクリスマスツリーを出して飾り付けながら、自分へのクリスマス・プレゼントも考える。大抵は少し値のはる書籍である。今年の第一候補は『トーマス・マン日記1946−48』。中古で8,000円。二年ぐらいかけて読むので、ものすごく高いというわけではない。フィリップ・K・ディックの本たちも候補に入れるか?悩ましい。